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渊博、著作等身，但是他很像明真、巨赞一般挂着很多头衔，在佛教与政治之间扮演着重迭的角色，只是政治立场南辕北辙而已。 不过，当一九四九年元月，政权尚未替换的时候，道安曾在香港与巨赞、优昙、敏智法师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200650730.html
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成为人们身上无法替换的血液，这样佛教才是发挥了时代之作用。我们应该与现代社会接轨，利用现代资讯科技和新知识，为弘法利生服务。因此，我们的教育又何尝不能开设一些如心理辅导以及人际关系等方面课程，这样才是急...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254851498.html
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夹杂著邪见的观点、外道的学说、不纯净的仪式和似是而非的修行方法，慢慢地增添到佛教中来，再结合自己的世智辩聪、修持体悟和禅定经验，把佛法一点一滴地替换、修改和歪曲，最后，世尊的正法、律被涂改得面目全非，...
林欣
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345252585.html
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中道，不得草率从事。替换接敲亦须合韵，不得参差，必须遴选娴熟者任之”。“念佛之时必须都摄六根，声心相依，净念相继”，“行则安详徐步，俾便绵密用心，坐则...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07391053097.html
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诗的语境与克勤例相类，此例“闹篮”与上引“闹蓝”同义，篮、蓝同音混用。“伽蓝”本系梵语译音，同音字替换，是习见的现象。
以上两个“闹蓝（篮）”例句均系退院高僧的口吻，这种“闹蓝抽头”的作法和说法...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07443853419.html
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例2引自《五灯会元》，此句在《景德传灯录》卷十七《云居道膺禅师》里，“誵讹”作“差讹”，这是两种成书年代不同的灯录之间常见的同义词替换现象，可助勘明词义。《广韵》平声肴韵：“殽，溷殽，杂也，...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07444053421.html
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的本意，当然就不是最重要的了。二是“见本性”之知或般若直观之知，它是指体验空寂心体的般若直观。在这一层面上，“知”与“见”、“慧”是同义的，可以替换使用。“这种空寂之知谓之灵知，即心灵而不昧，它是与...
不详
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的丽人，有一种高雅的气质和极富动感的曲线美，特别是那一双流泻出情与爱的眼睛，充满诱人的魅力，整幅雕像极富唐代韵味。岩壁上的力士也别具一格，个个双拳紧握，脚步呈替换之状，仿佛迎面奔跑而来，极富动感。在...
不详
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如何克服人类顽劣的习气 朱纪忠 随著工商业社会多元化的步履，各种硬体设施不断更新替换，甚至人心的繁复和多样，恐亦远非吾心所能设想。外在世界的花花绿绿，形成了若千诱因，使得人们负面的习气竟有了滋长壮大的借口。然而，人性的光明面却也时时回光返照，让我们在善恶交错挣扎之中，有一个可以导循的指标。彷佛，千古以来人性善、恶面向的问题又再浮现，值得我们进一步省思。本刊特走访智德法师与熊琬教授，兮就这一...
朱纪忠
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031167548.html
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百年，最后由宗室赵世昌求来中都县（今汶上县）。悟空佛牙一脉相承，流传有序，被世界佛教徒视为至高无上的圣物。 兴隆塔地宫疑云重重，一团迷雾。或许顶骨舍利很早就被取走（替换）？或许是因近期被盗（销赃、丢弃...
不详
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